[Log On]  |  [Register]  |  Gmail  |  yahoo!mail  |  hotmail  |  qq  |  雅虎天气  |  本页二维码
FEMA第四讲:婚姻与性别
——基要福音派传道人联盟(FEMA)立场告白系列
2025/9/18 13:19:48
读者:1623
■赵约翰牧师/赵恩慈师母

第四讲:婚姻与性别

讲员:赵约翰牧师/赵恩慈师母

我们相信神所设立的婚姻,仅限于一男一女;婚姻之外的性行为都是罪。同性之间的性行为是神所憎恶的。神只创造了男女两种性别,人的男女性别确定是根据出生时的生理性别,而非心理认同的性别,人也不可改变性别。

 

参考经文:创1:27;创19:4-5;利18:22;利20:13;太19:4-5;罗1:26-27;林前6:9;提前1:8-11;来13:4;犹7

 

 

荣耀基督的婚姻根基——从重生而来的生命

 

一、导论:信徒的婚姻与世人有本质上的不同

 

亲爱的弟兄姐妹,婚姻是神所设立的制度,是神在人类历史中最早创立的关系结构。然而在今天这个堕落的世界里,婚姻却成了带来最多冲突、破裂,最多伤害和眼泪的领域之一,带来的影响更是波及三代人。

就此我们不得不问:作为跟随基督的门徒,我们的婚姻是否跟世人的婚姻有所分别?我们在婚姻生活中处理冲突的方式、回应配偶的态度、是否能显出我们是一个“属神”的人?

多年的牧会,并结合许多婚姻辅导的案例,我们观察到,今天婚姻问题的主要根源往往不在于技巧的缺乏,而在于生命根基出了问题。婚姻的问题反映的其实是一个人属灵的状态和光景。

根据我们的经验和观察,如果一个人没有重生得救的生命、他不会有任何意愿要在婚姻中追求讨主喜悦,那就算他学习再多婚姻沟通的技巧,也难以转变已经伤痕累累的婚姻关系,更谈不上荣耀基督。

这正是我们今天信息的起点:荣耀基督的婚姻,必须建立在“重生的生命”上。

 

二、重生的真理——基督徒婚姻的起点

 

耶稣在约翰福音三章3节和5节中对尼哥底母说:“我实实在在地告诉你,人若不重生,就不能见神的国。” “我实实在在的告诉你,人若不是从水和圣灵生的,就不能进神的国(约3:3)尼哥底母是以色列的老师,却不明白属灵的重生。耶稣点醒他,人必须要重生,否则不能见神的国,不能进神的国。

在这段经文的结构里,见神的国,和进神的国是对等平行,表示他们是同样的意思。

而重生和从水和圣灵生,也是对等平行,两个意思是相同的。换句话说,要明白重生就要了解耶稣说的从水和圣灵生的意思。

那么,这是什么意思呢?这是记载在以西结书36章25-27,经文说:“我必用清水洒在你们身上,你们就洁净了。我要洁净你们,使你们脱离一切的污秽,弃掉一切的偶像。我也要赐给你们一个新心,将新灵放在你们里面,又从你们的肉体中除掉石心,赐给你们肉心。我必将我的灵放在你们里面,使你们顺从我的律例,谨守遵行我的典章。”

这段经文提到了水和圣灵。这整段经文是讲到上帝对以色列人的应许,我们不展开细说,我们只聚焦在这段经文经文提到的关于重生生命的特质。

经文说到,神要“用清水洒在你们身上,使你们洁净”,所以,耶稣和尼哥底母论重生时提到的“水和圣灵”,水并不是指洗礼的水,而是以西结书这段经文提到的水,是洁净的意思,指的是圣灵除掉人心悖逆神的污秽,赐人顺服神的洁净新生命的大能。因经文说到除掉石心,赐人肉心。

石心,这是指人没有被重生之前内心那种悖逆神、不爱神的刚硬状态,像石头一样。肉心是指人愿意回应神心意的生命状态。重生就是上帝除去人石心,赐给人肉心。并且神还把祂自己的灵放在这样的人心里。上帝这伟大重生人的恩典作为带来的功效就是,这个被重生人成为一个有能力顺服神律例典章的人,也可以说,开始成为一个有意愿追求讨主喜悦的人。

由此看来,虽然一个重生的人,在世活着还有罪的影响力,但在乎神的心意、追求讨主喜悦是一个有重生生命的人的生命主旋律。正如这张图片所示:右边的图代表没有重生得救的人,他们并不在乎神的心意,而重生得救的人已经有了肉心,有圣灵内住,是完全不同的生命本质。

前面提到,作为跟随基督的门徒,我们的婚姻是否跟世人的婚姻有所区别?明白了重生的真理之后,我们就明白这两者之间极大的不同。你盼望有个荣耀神,造就人的婚姻吗?不可少的就是重生的生命。

一个重生的人在面对配偶时,不会再任凭己意的过着专讨自己喜悦的血气来生活,他乃是愿意开始操练用讨主喜悦的方式来回应婚姻中大大小小的事情,特别是冲突。

有位弟兄作见证说,他刚信主时仍然情绪暴躁,每次妻子提醒他什么,他就会发火,顶嘴。但当他明白自己是一个“被圣灵重生的人”,里面有“肉心”,是有能力讨主喜悦的人。他就开始在每次快要爆发前,问自己:“我这样的回应,讨主喜悦吗?”他学习安静、顺服、谦卑回应。他说:“我发现,当我在家中选择讨主喜悦的时候,我的婚姻开始发生转机。”

亲爱的弟兄姐妹,因为爱基督,舍去自己,就不求自己益处。这样一定能改变彼此互动的关系。这不是情绪管理的训练,也不是性格优化的修为努力,而是一个“属神的人”在婚姻中活出“敬虔生命”的自然流露。这往往就超越了现代人所喊的要双赢的口号。

 

三、操练讨主喜悦

 

我们的信仰不是修身养性,怎样让自己修炼得更好,更强大,而是被圣灵重生,开始有爱主的性情,并愿意在日常生活中的每件事情都追求让主高兴。事实上整个基督信仰就是关系,你跟主建立了爱的关系,处处都想让祂高兴,图片+文字:每天操练思想,我要怎么想、怎么说、怎么做会讨主喜悦?这样自然而然就会带出关系的改变

有一位弟兄分享说,“夫妻问题无大事,很多是鸡毛蒜皮的事。”由于自己认识到已经是属主的人,他的心思意念,说话,行事为人都属于耶稣—他的新主人!所以,他就开始在家庭生活中操练按主的心意来回应。

他举了一个最近发生在厨房的事件作例子。他妻子平时很爱干净,各样物品分类有序。还特别在厨房水槽边放了一条干净的毛巾,专门用来擦干那些洗好的碗筷。他为了图方便,经常在洗完手后顺便就把那条毛巾拿来擦手,为此他妻子说过他好几次。

有一次刚好妻子跟儿子闹了点矛盾,还在气头上,正好看见弟兄又用那毛巾擦手。于是火山爆发,大声尖叫:“你们都不想改变是吗?这个家还要不要过啦?“ 弟兄一听,心想,“为这块破布不晓得教训了我多少次了”,气也跟着上来了,回了一句:“我就不想改,爱咋地咋地。”结果搞得一上午大家都很不愉快。

过后弟兄反省自己,到底他心中想要的是什么?他自我对话上了:“表面上是我想图省事,因为毛巾就在跟前,况且我的手也是刚刚洗干净的;我真正不乐意的是非得听从妻子定下的规矩。那么现在问题是,在这些不涉及到罪的问题上,我为什么不能做出一些改变呢?“

他说,“这个事件的本质问题是,在这件事上我并没有考虑过要取悦神。这么小的一件事,反应的是心中大大的‘自我’,我只是想方便,取悦自己,这是事情冲突的根源。其实多走几步路、换另一条毛巾擦手、让妻子感受到我对她的爱和对她辛苦持家的理解,这样肯定才能讨主喜悦。“

这位弟兄给我们作了很好的示范。正因为“自我强大”的罪,对我们这些重生得救的人还有影响力,所以我们要常常省察,并以讨主喜悦来调整自己的心思意念和言行举止。这正是一个重生的人会追求的。

你看,不论信不信耶稣,我们在婚姻里遭遇的冲突和难处也许都很类似,然而一个重生的人,他不再像过去那样自己做主,如今他是一个新造的人,有新的主人,他在回应婚姻生活中的冲突时,他是怎么回应配偶的态度、会渐渐显出他是一个“属神”的人,会见证出他是一个为荣耀神而活的人的样式。虽然还不完全,但确实已经开始有所不同了。

 

属灵的奥秘

 

或许有人会疑惑,如果我凡事追求讨主喜悦,这样活会不会太委屈了?这样活怎么会有喜乐呢?其实,一个有了重生生命的人,他会在讨主喜悦时得到满足和喜乐。这是属灵的奥秘。是没有重生的人所不能体会的。

有位姐妹刚刚学了要讨主喜悦,结果夫妻两个人就有了争执。先生拿起杯子就往地下摔,杯子碎了一地。她立刻对先生说:“你给我扫起来!”她先生头也不会就离开了。她也气得掉头就回卧室去了。到了卧室她就跟神哭诉,这时,就有一个意念进来,对她温柔的说:“你去扫吧。“她马上回应:”主啊!没搞错吧,是他摔的,为什么要我去扫?“然而这个意念挥之不去。最后她就流着眼泪对神说:“好,我去扫。”走到门口又加了一句:”主,是为你扫的。不是为他扫的哦!“ 到了客厅,看了一地的碎玻璃,她流着眼泪扫起来。然后拿到垃圾桶那里倒下去。

姐妹分享说:“真没想到,碎玻璃一倒下去,我心中充满了喜乐。为着自己讨了神的喜悦而喜乐,这下子我的眼泪又流下来了。不过这回流的不是委屈的眼泪,是充满了喜乐的眼泪。”

这个见证并不是说凡事都要委曲求全才是讨主喜悦。很多时候发出冲突,要有智慧地去处理和沟通。然而,我们借着姐妹这个特殊的见证,主要是要说明,因着讨主喜悦而心中得到的满足和喜乐,这是是真真切切的。这真是属灵的奥秘。这些真理只有属于圣灵的人才能理解。诚如【林前2:14】说的:“ 属血气的人不领会 神圣灵的事,反倒以为愚拙,并且不能知道,因为这些事惟有属灵的人才能看透。

弟兄姐妹,属灵生命的成熟,不是单单表现在教会里面的服侍,而更多是体现在厨房里、卧室里、冲突中。当我们在这些看似“日常小事”中选择讨主喜悦,其实就是操练属灵敬虔。就像司布真曾说过的:“信仰若不能进入厨房,它就不是真的信仰。”

一个真正被圣灵重生的基督徒,必定会在婚姻中展现出不一样的回应方式——他不是以自我为中心,而是以基督为中心;不是问“我高不高兴”,而是问“主高不高兴”?

 

四、结语:婚姻是活出重生生命的真实场所

 

开头的时候我们问,作为跟随基督的门徒,我们的婚姻是否跟世人的婚姻有所分别?我们在婚姻生活中处理冲突的方式、回应配偶的态度、是否能显出我们是一个“属神”的人?能否让人见证到一个荣耀神,造就人的婚姻?

婚姻其实像是一面镜子,毫不掩饰的映照出我们属灵生命真实的光景。当你发现自己在婚姻中常常发怒、逃避、操控、冷战,不要急着责怪对方,先问问自己:我是否在每一次冲突中都原意操练讨主喜悦?借此反映出我们是一个开始活在神永恒国度里的子民,这一生活着就是为了带给神荣耀。尤其在这个弯曲悖逆的时代,对很多没有认识主的人来说,都是家常便饭,甚至很多国家接受了同性婚姻,然而,身为神的儿女, 圣经为我们规范的夫妻关系必须是一男一女,一生一世。我们要持守合乎圣经的夫妻关系,而不要随波逐流,这样才能讨主喜悦,荣耀神。

弟兄姐妹,神没有在我们得救之后立刻接我们回天家,而要我们在我们每个生活的角落里活出神的心意,扩展神的国度。如果神给我们有婚姻的生活,那是我们活出神心意最真实的场所之一。

当然,不要错误的期待一个新造的人一夜之间就都变成新的了。它还需要不断地操练和成长的时间。就像一颗桃子,你看它还非常的青涩,不能吃。可是它已经有了桃子的生命,假以时日,它会长大成熟为一个个丰满多汁可口的桃子。而建造荣耀神造就人的婚姻也像这样,有了重生的生命根基,加上不断地操练,它必有从内而外流露出基督的爱、基督的忍耐、发出甜蜜合一美好果实的一天。

因此,荣耀基督的婚姻根基,在于认识到我们属于基督人,已经有了讨主喜悦的新生命。我们要在婚姻中追求讨主喜悦。让基督得他配得的荣耀。阿们。